Aktuální číslo:

Masky Inuitů a Alutiiqů

| 12. 6. 2014

| Vesmír 93, 344, 2014/6

„Ceremoniální maska je objekt, který rituálně transformuje toho, kdo ji nosí, do nadpřirozené bytosti mimo lidskou sféru, s mocí ovlivňovat události. Posmrtné masky reprezentují podstatu člověka transformovaného smrtí a odděleného od lidské sféry.“

Lydia Black, etnografka

Podle mytologie Inuitů každý přírodní objekt a živoucí tvor má svého ducha, inuu, který na sebe může vzít rozmanitou fyzickou podobu. Obvykle se inua ukáže člověku ve formě malé, jakoby lidské tváře na zádech, prsou nebo v oku stvoření. Člověk-lovec toto lidské zobrazení uvidí jen na okamžik. Masky, na kterých se inuy objevují (obr. 6 a na obálce), jsou často výrobky šamanů, kteří jsou prvotními vykladači duchovního světa Inuitů v okolí Beringova moře (a nejen tam). Tyto masky se nosily během obřadů, při nichž se šamani setkávají se zvěří, duchy a nadpřirozenými tvory. Masky Alutiiqů (tichomořských Inuitů) jsou někdy podobné maskám Inuitů z pobřeží Beringova moře (odkud Alutiiqové původně přišli), ale nikdy nezobrazují inua.

Nyní vidíte 78 % článku. Co dál:

Jsem předplatitel, mám plný přístup

Jsem návštěvník

Chci si přečíst celé číslo

Přihlásit →

Odemknout článek (20 Kč) →

Odemknout číslo 2014/6 (70 Kč) →

Předplatným pomůžete zajistit budoucnost Vesmíru. Více o předplatném →

OBORY A KLÍČOVÁ SLOVA: Antropologie

RUBRIKA: Glosy

O autorovi

Stanislav Chládek

Ing. Stanislav Chládek, CSc., (*1937) vystudoval Vysokou školu chemicko-technologickou. Před odchodem do USA pracoval v Ústavu organické chemie a biochemie ČSAV. Nyní žije střídavě v Michiganu a Coloradu a věnuje se svému koníčku – historii a archeologii. Podnikl již mnoho výprav do jeskyní na mayském území a do různých končin světa na mořském kajaku.

články autora